禱告系列(三十)主禱文15：[
華] ( 蔡茂堂 牧師 )
講道內容禱告系列 (三十)：
主禱文 (十五) (Lord Prayer.15)
主的門徒 (Lord’s Disciple)
經文：約翰福音十七章:6-13節
時間：二０一一年二月六日
主講：蔡茂堂牧師
上次說到耶穌重視上帝的榮耀，因為那與我們的救恩有關，關切上帝的榮耀是耶穌禱告的第一個內容。第二個內容則是關於他的門徒，這是今天的信息。
I.引言：主耶穌與加百列（Jesus and Gabriel） 有個故事說耶穌復活後升天時，天使長加百列來迎接他。加百列對耶穌說：「為了拯救世人，真是辛苦你了！你手腳上的釘痕、肋前的傷痕都還在。」耶穌回答：「我因為愛天父、愛世上所有的人，受的這些傷、吃的這些苦都算不得什麼。很高興這一切工都已完成，而我也要回天上了。」加百列又問：「你在地上所成就的這一切，世人要如何才能知道是你拯救了他們呢？」耶穌回答：「這就要看我十一個門徒夠不夠努力了。」天使長覺得有點疑惑，「當你被抓的時候，他們不是出賣你、就是逃走了，這樣的門徒真的可靠嗎？」耶穌說：「我相信他們，因為我已經為他們禱告，我也會請聖靈來幫助他們。」究竟耶穌為門徒禱告了什麼？
約翰福音17章6節：「你從世上賜給我的人，我已將你的名顯明與他們。他們本是你的，你將他們賜給我，他們也遵守了你的道。」耶穌把門徒定義成「你從世上賜給我的人」，這些門徒與主的關係，是他們都是從神那裡賞賜給耶穌基督的。
7節：「如今他們知道，凡你所賜給我的，都是從你那裡來的；」這句「凡你所賜的」包括這些門徒，都是從神來的。耶穌最重要的任務是把神的名、神的道顯明給門徒，8節：「因為你所賜給我的道，我已經賜給他們，他們也領受了，又確實知道，我是從你出來的，並且信你差了我來。」領受、相信，並且遵守神的道，對於門徒而言都是很重要的。
9節：「我為他們祈求，不為世人祈求。卻為你所賜給我的人祈求，因他們本是你的。」耶穌當然也為世人祈求，就像在被釘十架時為世人求赦免。這裡的意思是，因為門徒們有凡人的弱點，又要肩負著將福音傳遍世界的責任，因此在這個時刻耶穌特別只為他們祈求。
10節：「凡是我的，都是你的；你的也是我的，並且我因他們得了榮耀。」這裡說的「我的、你的」都是指耶穌這十一個門徒，他們都是神的，耶穌特別求神保守這些門徒，因為他就要回天上去了。
11~12節：「從今以後，我不在世上，他們卻在世上；我往你那裡去。聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一像我們一樣。我與他們同在的時候，因你所賜給我的名保守了他們，我也護衛了他們；其中除了那滅亡之子，沒有一個滅亡的，好叫經上的話得應驗。」滅亡之子就是出賣耶穌的猶大。13節：「現在我往你那裡去，我還在世上說這話，是叫他們心裡充滿我的喜樂。」他期望我們的心裡充滿喜樂，這就是主禱文中耶穌為門徒所祈求的內容。禱文中提到的「他們」，就是這些門徒，是神賜下給耶穌的，耶穌也將神的名顯明給他們看。他們知道、領受了神的道，並且遵守，耶穌也因他們得榮耀。所以整段的重點就在「他們」，他們與神的關係、與耶穌的關係，以及肩負的使命與要面對的危險。耶穌特別為他們禱告，因為他們要留在這個危險的世界。耶穌還在世界時已盡力的保護門徒，在他即將離開時，就求神保守他們。耶穌也預見他們將來可能出現分裂的問題，
所以在21、22節求神使他們合一。擔心他們可能失去喜樂，因此特別讓他們聽見這個禱告而充滿喜樂。
Ⅱ、主為誰禱告（Whom） 1.天父賞賜耶穌人與道 耶穌為哪些人禱告？是「你從世上賜給我的人」（約17:6a），要靠這些有軟弱的人將救恩傳遍世界。但他們要如何克服自己的軟弱？就要靠「你所賜給我的道」（約17:8a）。我把這兩項稱為天父給耶穌的「雙重賞賜」：一群門徒和真道。
耶穌說：「若不是蒙我父的恩賜，沒有人能到我這裡來。」(約6：65)這些人不是自己選擇來找耶穌，而是上帝的恩典。這也是加爾文主義所強調的「上帝的預定」，是上帝決定要這十二個人來到耶穌面前，否則他們沒有機會、也不可能成為門徒。當這些上帝決定、要來到耶穌面前的人來了之後，耶穌就不會丟棄他，「凡父所賜給我的人必到我這裡來；到我這裡來的，我總不丟棄他。」（約6:37）上帝用什麼方法使人到耶穌面前呢？是用吸引，「若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裡來的；到我這裡來的，在末日我要叫他復活。」（約6:44）這些被吸引的人耶穌將賜給他們復活與永生的恩典，「我又賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。我父把羊賜給我，他比萬有都大，誰也不能從我父手裡把他們奪去。」（約10:28-29）
這裡強調歸屬於上帝的門徒所特有的安全感。雖然說「誰也不能奪去」，但是人卻可以自己跑掉。安全感並不剝奪個人的自由意志。上帝把這十二個人賞賜給耶穌，上帝也保護他們。但耶穌說：「除了那個滅亡之子」，所以有這樣的一個例外，那人不是被奪去，而是自己決定要離開耶穌、出賣耶穌。從神來的保護並不影響我們的決定，已經身為基督徒的，還是可以決定不再作基督徒。狼雖然沒辦法搶走羊，但羊卻可以自己跑掉。上帝保護、恩待你，但是你仍然可以自己決定要不要留在他的保護中。
2.耶穌啟示門徒父與道 耶穌手上有兩項神的賞賜，一群不成熟的門徒以及用來造就他們的工具，就是真道。耶穌要讓這群門徒認識他、認識天父，同時也能領受真道。因此他做兩件事，第一：他藉著自己把天父顯明給門徒看，他自己就是啟示。第二：他把真道直接賜給門徒，讓他們有所依循，這兩項合稱為「雙重啟示」。
「我已將你的名顯明與他們」（約17:6b），這裡說的名代表神的本質，耶穌用言行和生活舉止彰顯上帝。「你所賜給我的道，我已經賜給他們。」（約17:8a-b） 這裡說的道是上帝的旨意。「從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。」（約1:18） 從耶穌基督的生活表現，我們才得以認識上帝。耶穌快離開世界的時候，門徒要求耶穌把天父顯給他們看，耶穌回答：「我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父。」（約14:9）所以人是透過耶穌才可以認識天上的父。
路加福音24章記載耶穌復活後，有兩個門徒在前往以馬忤斯的路上，耶穌又再次為他們講解真道，這表示耶穌非常在意他們是否真的瞭解神的道。耶穌將上帝的本質與上帝的旨意啟示給門徒，也是希望他們有所回應。
3.門徒確知真信主耶穌 門徒之所以成為門徒的關鍵就在此，他們要確知耶穌。這個確知就是直接的認識，因此深信上帝。「又確實知道，我是從你出來的，並且信你差了我來。」（約17:8d-f）知道與相信就是這句的重點。「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。」（約1:12）接受耶穌基督是神兒子的人，就能作神的兒女。保羅說認識基督是至寶，「我以認識我主基督耶穌為至寶」（腓3:8），而且會因認識基督、認識主而有香氣散發出來，「藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣」（林後2:14）。
4.門徒領受遵守主的道 對於耶穌所賞賜的真道，作門徒的要有兩個回應，一個是領受，一個是遵守。「你所賜給我的道，我已經賜給他們，他們也領受了。」（約17:8a-c）「他們也遵守了你的道」（約17:6e）。領受是聽進去，遵守就是行出來。我們要如何成為耶穌的門徒？從每天的靈修中領受神的道，並且實際去行出來，這兩項都做到就是耶穌的門徒。「所以你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡，存溫柔的心領受那所栽種的道，就是能救你們靈魂的道。」（雅1:21）領受以後會脫去污穢，生活會愈來愈聖潔。領受者還會天天考查，要確定這道是否正確，「這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人，甘心領受這道，天天考查聖經，要曉得這道是與不是。」（徒17:11）領受之後，還要堅守，「凡所領受的教訓，不拘是我們口傳的，是信上寫的，都要堅守。」（帖後2:15）有領受與堅守這兩個回應，就是耶穌的門徒，我把這稱為「雙重回應」。所以在這段經文裡，有雙重賞賜、雙重啟示與雙重回應。
雙重回應就是「信靠神自己」與「順服神旨意」，有一首詩歌叫做「信靠順服」(Trust and Obey)，就很完整的表達了這點。凡是願意信靠耶穌、順服真道的，就是耶穌的門徒。耶穌的這十一個門徒，雖然並不完全，都有各自的缺點，但是他們卻有兩個共通的特質，第一是相信耶穌是神，第二是願意遵行他所說的話；雖然所行的可能不夠完美，但是心裡是願意順服的。耶穌就靠這十一個人把福音傳遍世界。
Ⅲ、主為何禱告（Why）1.門徒特屬於神 耶穌為何要為他們禱告？因這群人身份很特殊，他們屬於神，與神有特別的關係。「他們本是你的」（約17:6c, 9d, 10b），在這段聖經中重複講了許多次「他們是你的」這句話，這種歸屬的關係是所有恩典的基礎。「我屬我的良人，我的良人也屬我。」（歌6:3）「我是屬你的，求你救我。」（詩119:94）因為我們屬於主，所以可呼求主來拯救我們。約翰福音13章1節：「他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。」所以歸屬關係是耶穌為他們禱告的第一個動機。
2.門徒榮耀耶穌 屬神的人，生命有一個特別的使命和目的，他們的生命和生活是為了要榮耀耶穌，耶穌說：「我因他們得了榮耀」（約17:10c）。保羅說：「無不口稱『耶穌基督為主』，使榮耀歸與父神。」（腓2:11）是指福音會傳揚開來，所有聽到的人會將榮耀歸給上帝。神的恩典會因為人願意分享而使感謝增加，榮耀歸給神，「好叫恩惠因人多越發加增，感謝格外顯多，以致榮耀歸與神。」（林後4:15）甚至基督徒受苦時也可以榮耀上帝，「若為作基督徒受苦，卻不要羞恥，倒要因這名歸榮耀給神。」（彼前4:16） 所以在我們的生活中，不管是分享愛或是受到苦難，都可以將榮耀歸給上帝。
3.門徒留在世上 耶穌要回到天上，門徒卻仍要留在世界，「從今以後，我不在世上，他們卻在世上。」（約17:11a-c）耶穌知道他們有處境上的危機，「……全世界都臥在那惡者手下」（約壹5:19b），此外，這世界的情欲會誘使我們犯罪，「因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。」（約壹2:16）我們如果不屬世界，就會被這世界所厭惡，這會讓我們遇見許多困難，「你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。」（約15:19）因為他們屬於神、肩負著榮耀神的使命，又處在有危險的環境裡，所以耶穌特別為這些門徒禱告。
Ⅳ、主禱告什麼（What）1.保守護衛門徒 當耶穌與門徒在客西馬尼園的時候，他問來捉拿他的羅馬兵說：你們要找的是誰？他們回答：找拿撒勒人耶穌。耶穌說：「我就是，其他的人就放他們走吧。」在被抓的時候耶穌還是優先保護門徒。「求你因你所賜給我的名保守他們」（約17:11f），「我與他們同在的時候，因你所賜給我的名保守了他們，我也護衛了他們。」（約17:12a-d）耶穌對我們的保護如同保護眼中的瞳人一樣，「求你保護我，如同保護眼中的瞳人；將我隱藏在你翅膀的蔭下。」（詩17:8）
聖經上說：「神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」（腓4:7）這句話特別有意思。當我們做很困難的決定時，如果心裡不安，那就要小心了，因為你已經失去從耶穌來的平安。做決定時，如果實在不知道該如何才好、很掙扎時，有一個方法可做參考，就是你內心有沒有平安？如果你是屬神的人，要做錯誤的決定時，神會將平安拿走，所以這個平安有一種保護作用。當我們想做什麼事情但總覺得心裡毛毛的，那就是該踩煞車了！另外，我們有神所賜的全副軍裝，要穿戴好才不會被撒但攻擊，「要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。」（弗6:11）
2.門徒合而為一
對外有環境危機，對內則可能會有爭議，門徒之間還是有意見不同的時候。基督為他們禱告說：「求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一，像我們一樣。」（約17:11f-h）怎樣叫做合一呢？「我要使他們有合一的心，也要將新靈放在他們裡面，又從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心。」（結11:19）當我們的心不像石頭那麼剛硬，而是肉心、比較柔軟時，我們就比較容易合一。「因他是我們的和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆。」（弗2:14）當彼此隔斷的牆拆毀了以後，我們才比較容易溝通，進而合一。有時候人與人意見不同，就不再對話、往來，像在中間築了一道牆，如果愈不溝通，就愈沒辦法合一。或是彼此都鐵了心腸堅持自己的立場，不考慮別人的想法，那也沒辦法合一。「因為從頭一天直到如今，你們是同心合意的興旺福音。」（腓1:5）教會如果大家都同心想著要如何傳福音，就沒時間作無謂的爭吵。反之，如果閒著沒事，大家就會開始互相挑毛病。如果有相同的使命、相同的挑戰，小小的紛歧就變得不是那麼重要。當目標都放在興旺福音的時候，合一很自然就會出現。
3.門徒充滿喜樂 作為主的門徒，在外碰到危機，內部又不合一、有爭議的時候，我們很容易就失去喜樂。面對危機，我們會憂慮；面對紛歧，我們會生氣，因此耶穌為門徒禱告，是要「叫他們心裡充滿我的喜樂」（約17:13c）。我們因為愛主，就有說不出的喜樂，「你們雖然沒有見過他，卻是愛他；如今雖不得看見，卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大喜樂。」（彼前1:8）當我們仰望主的時候，就算是在羞辱、苦難中也能有喜樂，「仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。」（來12:2）
最近我受邀參加台大醫學院主辦的亞太醫學生會議，就是聚集亞太地區的醫學生一起討論目前在醫療上遇見的一些問題。給我的題目是「緩和醫療」，就是所謂的hospice。醫療並不只是給病人抗生素即可，而是在靈性上也能同樣去照顧與關懷。他們認為我有醫學背景，現在又當牧師，很適合講這個主題。在準備內容時，看到「盼望」是緩和醫療中一個很重要的因素。當一個人被診斷出是癌症末期時，最痛苦的是要面對這個絕望。醫生只能給他化療、或是標靶投藥，卻沒辦法解決這個絕望。希伯來書這段經文提到有個「擺在前面的喜樂」，當我們遇到這樣的情況，還有前面嗎？還有明天嗎？有沒有可以「仰望」的？當醫生護士面對各種治療都無效的時候，還能提供病人什麼？病人內心有沒有過不去的？除了「盼望」，還要得著的就是內心的「和諧」，這兩個靈性上的需要開始被重視。其實另外還有一個需要就是「依靠」，當人有依靠時就能有喜樂。「我靠主大大的喜樂，因為你們思念我的心如今又發生。」（腓4:10）
Ⅴ、屬靈的功課（Spiritual Lessons）1.上帝救我們脫離世界歸屬耶穌 主的禱詞第一句說「你從世上賜給我的人」(約17：6a)，中文看不出什麼端倪，英文用的是out of the world。這些人是上帝從世界中「拉拔」出來的，或是說揀選、救贖出來的。上帝將這十一個人從這個充滿危險與試探的世界中，拯救出來給耶穌，讓耶穌可以預備他們，把福音傳給全世界。「基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代。」（加1:4）「他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裡。」（西1:13）「他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分。」（彼後1:4）因此一個人要願意從這個黑暗、充滿罪惡與情慾的世代中脫離出來，才能作為主的門徒。耶穌要降生的時候，天使對約瑟說，「你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」（太1:21）所以上帝的第一個恩典就是讓我們能被耶穌拉出來，脫離這黑暗、充滿罪惡的世界，讓我們能專屬於耶穌。
2.求主啟示真道讓我們領受遵守 當我們專屬耶穌之後，如何讓自己的生命成長，就是要依靠真道。耶穌將這個真道賜給我們，我們領受遵守後才能夠成長，「他們也領受了」，「他們也遵守了你的道」(約17：8c,6e)。「他願意萬人得救，明白真道。」（提前2:4）得救和明白真道有絕對的關聯。「這奧祕如今顯明出來，而且按著永生神的命，藉眾先知的書指示萬國的民，使他們信服真道。」（羅16:26） 不只明白、還會信服。「要存清潔的良心，固守真道的奧秘。」（提前3:9）不只信服、還會固守。這也是為什麼我們要多讀經、參加聚會聽講，都是為了讓我們多瞭解真道。
3.讓我們專一歸主活出榮耀的見證 領受並且遵行真道，生命才會改變，我們才能活出一個榮耀主的生命。「凡是我的，都是你的；你的也是我的，並且我因他們得了榮耀。」（約17:10）耶穌在此反覆說著，「凡是我的，都是你的；你的也是我的」，就是指我們真是屬於神的。我們若願意脫離黑暗與罪惡的世界、遵守他的真道，成為屬神的兒女，所活出來的就是一個榮耀主的見證。「在他一切離俗的日子是歸耶和華為聖」（民6:8），「叫我們主耶穌的名在你們身上得榮耀，你們也在他身上得榮耀，都照著我們的神並主耶穌基督的恩。」(帖後1：12)「並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與神。」（腓1:11）我們若真願意歸耶和華為聖，耶穌基督就在我們身上得著榮耀，我們的生命會結滿了仁義的果子。
4.保守我們永遠活在主的愛裡 怎樣才能持續的作主門徒？要能夠不斷地活在主的愛裡。「我與他們同在的時候，因你所賜給我的名保守了他們，我也護衛了他們。」（約17:12a-c）所以有神的同在是一個很重要的因素。「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子……你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。」（約15:5,7）我們常在神裡面，神的話也常在我們裡面，這句話就是鼓勵我們多背聖經，熟悉聖經。我們跟神的關係愈親近，我們就愈能常在神的愛裡。「我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裡。你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裡。」（約15:9-10）對於主的話，不只瞭解、還遵守的，就會在神的愛裡。「神愛我們的心，我們也知道也信。神就是愛；住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面。」（約壹4:16）
Ⅵ、結論：Speak O Lord （Keith Getty & Stuart Townend）主請說 現在大家常唱敬拜讚美類型的詩歌，聖詩已經很少人唱了。但有些人認為聖詩還是有其存在的價值，不應該因為流行敬拜讚美就被忽視。今天介紹由Stuart Townend填詞，Keith Getty譜曲、並由其妻Kristyn Getty主唱的一首詩歌，他們創作出許多新聖詩，強調要將神學信仰作為詩歌的內容。這首詩歌叫做「主請說」( Speak O Lord)，請注意他的歌詞想表達的是什麼。
Speak, O Lord, as we come to You
主請說，當我們親近你
To receive the food of Your Holy Word.
來領受你聖言屬靈糧食
Take Your truth, plant it deep in us;
你真理深植我心
Shape and fashion us in Your likeness,
塑造我們成為你樣式
That the light of Christ might be seen today
基督的亮光今日被看見
In our acts of love and our deeds of faith.
從我們愛心的行動與信心的表現
Speak, O Lord, and fulfill in us
主請說，讓我們實踐
All Your purposes for Your glory.
遵行你旨意榮耀全歸你
Teach us, Lord, full obedience,
主，教我完全的順服
Holy reverence, true humility;
聖潔的敬畏與真正的謙卑
Test our thoughts and our attitudes
查驗我的心思與態度
In the radiance of Your purity.
放在你純潔光輝中檢視
Cause our faith to rise; cause our eyes to see
讓信心上升讓眼睛看明
Your majestic love and authority.
你偉大的愛與至高權柄
Words of pow'r that can never fail—
話語能力得勝有餘
Let their truth prevail over unbelief.
永恆真理征服不信懷疑
Speak, O Lord, and renew our minds;
主請說，更新我心靈
Help us grasp the heights of Your plans for us
幫助我瞭解你旨意高深
Truths unchanged from the dawn of time
千古真理永不改變
That will echo down through eternity.
綿延不止直到永遠
And by grace we'll stand on Your promises,
藉主恩典立足於你應許
And by faith we'll walk as You walk with us.
憑著信心一路有主同行
Speak, O Lord, till Your church is built
主請說，直到教會成全
And the earth is filled with Your glory.
直到你的榮耀遍滿全地
讓我們一起禱告
主，我們感謝你，因為你在離開世界以前，特別為門徒禱告。每一個門徒，如你所說是上帝所賜的，我們多麼希望也能成為你的門徒，成為你的學生。讓我們能夠透過你認識天父，讓我們願意領受並且遵行你的教導。幫助我們在新的一年中更深的愛你，活出一個榮耀你的見證。禱告奉耶穌基督的名，阿們。
